Проект «НадПрофКнига»

Главная / Проекты НадПроф /  Проект «НадПрофКнига» / ВИРТУАЛЬНАЯ КНИГА НАДПРОФ / Управлять своей жизнью

Автор: Клейн
Дата написания: май 2001 
Источник: Библиотека Лотоса
Web-адрес: http://ariom.ru/litera/klein/klein-02.htm
Материал подготовил: Чайка 5558882004@mail.ru
Дата создания документа: 15.06.2005 

Управлять своей жизнью

Несколько слов о менеджере. Я предлагаю в нашей беседе и, возможно, в  каких-то наших следующих беседах, понимать под этим человека, который управляет процессами. Который способен к принятию решений, который способен к своим собственным действиям, который выполняет не чью-то инструкцию, а какие-то свои шаги. И высшая степень реализации менеджера (ну, опять-таки, я говорю «высшая степень» — это, естественно, в каком-то слое) — это, чтобы он мог управлять своей жизнью.

Что значит управлять, правильно прокладывать траекторию? Если мы говорим на языке Чань, на языке Дзен, на языке Будды, то помощь другим живым существам, которая ставится как один из главных признаков Бодхисаттвы или одна из целей, она, конечно, невозможна без того, чтобы ты правильно представлял мир, правильно представлял свои действия и много ещё чего.

По какой причине? Потому что любая твоя помощь окажется, как правило (если у тебя не высокий уровень просветления) — вредом. Это одна из основных проблем в вопросе: «помогать или не помогать?». Рядом находится один из принципов Второй Логики. Я имею в виду «принцип конкретности». Для того, чтобы определить — «помогать или не помогать?» … Можно миллион лет спорить, что лучше — помогать, или лучше не помогать? Можно тысячу лет спорить, что лучше — идти на компромиссы или не идти на компромиссы? И по любому более-менее сложному вопросу («более-менее сложный вопрос» — это вопрос, который отличается от вопроса «дважды два — четыре»). «Что лучше — любить ребенка или наказывать его?» Ну, ответ простой — «лучше золотая середина». Тогда вопрос — а как (точно так же как с той пословицами «утро вечера мудренее» и «не откладывай на завтра то, что можно сделать сегодня»)… тогда вопрос — а как ты определяешь, это - золотая середина, а это — «ни рыба, ни мясо»? Как определить — «золотая середина» или «ни рыба ни мясо»? Золотая середина вроде хорошо, «ни рыба ни мясо» вроде плохо. А вот как?

Поэтому принцип конкретности. Нет такого: компромиссы — хорошо, или компромиссы — плохо. Этот ряд, он большой очень, он бесконечный. Есть всегда то или иное явление, тот или иной процесс, то или иное действие в конкретной ситуации. Если эта ситуация конкретно, с учетом какой человек перед вами, чего вы хотите, идет дождь, не идет, много, много всего — тогда можно дать предельно однозначный ответ, если правильно обработать эту информацию. Если ее неправильно обработать, то ответ будет такой: «ну, как бы… но вот… вот как-то».

Чем проще ситуация, тем однозначнее ответ, чем она сложнее, то «вот… вот… вот и все». Что такое «проще ситуация», «сложнее»? Вот вы сидите на своей кухне — там нет сложных вопросов, ну, почти нет. Вот вы движетесь в мире — там возникают. Возрастает скорость, просто скорость вашего движения в этом мире, масштабы вашей деятельности — эти неразрешимые вопросы, вопросы требующие совмещать несовместимое, находить баланс, они возрастают по экспоненте. Возрастает тонкость процессов, в которых вы участвуете в качестве, например руководителя — и все, цена ошибки возрастает, любое неправильное решение — возрастает. То же самое происходит со всем человечеством в целом сейчас. Поэтому если вы на ранних уровнях вполне можете обходиться первой логикой, то при нарастании количества информации, сложности, скорости, при нарастании неопределенности — без Второй Логики уже никуда.

Клейн
май, 2001